Твой дом - дети как продолжение рода

"Достаточно давно мне в руки попалась книжка, где были описаны освоенные человечеством способы борьбы со смертью и страхом ее приближения. Ух, ты, - подумал я – какое человечество мудрое. Речь там шла конечно не о рецептах бессмертия, но о психологическом принятии и философском осмыслении. Ведь еще при жизни человек может совершить дела, которые продлят его жизнь в мире, когда его самого уже в нем будет. Пушкин писал об этом красиво и прямо:

Нет, весь я не умру — душа в заветной лире

Мой прах переживет и тленья убежит —

И славен буду я, доколь в подлунном мире

Жив будет хоть один пиит.

И тут уж кто во что горазд: кто-то пробивается в книгу рекордов Гиннеса, кто-то покоряет вершины и переплывает Ла-Манш, Герострат, например, сжег храм Артемиды и мы до сих пор его помним.

Философы выделяют два параметра потенциального бессмертия: полноту и глубину. При этом полнота определяется полнотой жизни, наличием в ней основных моментов: любви, детей и творчества. Если жизнь была не полной, не будет полным и бессмертие. Глубина бессмертия – это то, как долго после смерти сохраняется оставленный человеком след. Ученые настаивают: чтобы иметь право на собственное бессмертие, человек должен не прерывать общего человеческого бессмертия и пережить в себе бессмертие живших до него людей. Например, когда слушаешь классическую музыку, то можешь переживать мысли, чувства, которые испытывал композитор несколько веков назад. Если с тобой этого не происходит, то тем самым на себе ты прерываешь общее бессмертие и, следовательно, сам обречен на забвение.

Не каждому из нас суждено стать знаменитым или совершить подвиг, а вот запечатлеть себя в потомках мы можем. Казалось бы, все очень просто. Твой ребенок есть генетическая часть тебя. Пока он живет, родитель продолжает свое существование в нем. Что к этому можно добавить? Ан, нет. Присмотревшись, и здесь можно увидеть несколько аспектов.

Во-первых, глубина запечатления родителя в ребенке может быть различной. Сам факт рождения ребенка или участия в зачатии бесспорно важен. Но, если человек не только дал жизнь детям, но и воспитал их в духе продолжения родовой жизни, то его потенциальное бессмертие будет глубже. Поэтому родителям следует думать не просто о детях, а о том, чтобы заложить в них уважение к предкам и сознательное стремление к дальнейшему продолжению рода. Не секрет, что взрослые часто не думают об этой стороне воспитания детей, либо уходят сознательно от нее. Они стремятся воспитать хороших людей, устраивают их профессиональную или творческую судьбу чада. Дети же, помимо всего прочего, должны продолжить род. Легкомысленное отношение к ценностям продолжения рода грозит вымиранием человеческим сообществам.

Во-вторых, вместе с детьми мы проживаем еще одну жизнь. Мы имеем возможность в процессе воспитания и нахождения рядом с ними окунуться в детство. Одна моя знакомая рассказывала, как наблюдала увлеченную игру в солдатики своих сына и мужа и не могла поверить, что одному из них 35 лет. Восхищаюсь родителями, которые не форсируют детское взросление, но, наоборот, учатся у детей забытой непосредственности, нестереотипности мышления, умению радоваться чуду. Получается, что это возможность взрослого прожить жизнь внутри жизни.

В-третьих, именно дети, позволяя нам состояться родителями, делают нашу жизнь полноценной. Иногда я думаю: «а что бы мы без них делали?». И понимаю, что вариант ответа только один: «мы бы делали их».

Вместо послесловия

Однажды у меня зашел спор с человеком о том, что первично дети или создание условий для их нормального существования. Он настаивал, что первичны нормальные условия. Я говорил, что появление ребенка заставляет мобилизоваться на создание таких условий. Он добавлял, что это по меньшей мере безрассудно. Я парировал, что безрассудно циклиться на материальном, духовное в воспитании важнее. В итоге каждый остался при своем мнении. Но мне было интересно, почему для него это так, а для меня так. Написание статьи позволило ответить на данный вопрос. Вероятно, в меня вложили больше стремления к дальнейшему продолжению рода и во мне более развито желание продлить собственное бессмертие или желание прожить еще одну детскую жизнь.